Концептуальная власть
Концептуальная власть
|
Концептуальная власть является важным элементом транслируемой картины мира. Согласно классификации концепции общественной безопасности концептуальная власть рассматриватеся как наивысший приоритет управления. При этом следует иметь в виду, что само понятие концептуальной власти также является мемом - культурной единицей, медивирусом, идеей. Поэтому следует отдать должное глубокой проработке данного феномена представителями традиции русского жречества и вместе с этим сохранять трезвость, учитывая альтернативные взгляды на мир. За многие века накопилось так много фактов, вымыслов, идей, полуправд, что современному человеку возможно разобраться в этом многообразии и упорядочить свою картину мира используя аналитический подход вместе с интуитивным. Как записано в известном мифе (ещё один вариант понимания концептуальной власти): реальность определять собой. |
|

Реакция на информацию о надвигающихся весьма существенных изменениях климата в районах сосредоточения «золотого миллиарда», то есть в Европе, Западной и Центральной, а также в США производит неоднозначное впечатление, однако обладает высокой степенью достоверности.
Загадка: что страшнее ядерной войны? Ответ: да все что угодно — от свиного гриппа до таяния гренландских льдов. У нынешнего поколения землян страх перед ядерной катастрофой остался разве что в поговорках. Среди любимых публикой сценариев конца света Третья мировая сегодня в аутсайдерах — даже странно, что меньше полувека назад она была неоспоримым фаворитом.
Что известно о «кругах»?
ОТ АВТОРА ЦЕЛИ настоящего исследования, во-первых, изучение еврейского фактора в современной истории народов мира и составление научного прогноза развития ситуации в отношении этого фактора, а во-вторых, инициирование широкой общественной дискуссии по «больному» вопросу русско-еврейских отношений. Такая дискуссия, подготовленная событиями последних полутораста лет, давно назрела в нашем обществе. Автор ни в коем случае и никогда не имел умысла возбуждать национальную ненависть и вражду, считая подобные действия преступлением. Однако по его глубокому убеждению, если в отношениях между народами накопились проблемы, то закрывать на них глаза, отмахиваться, делая вид, что их не существует – еще худшее преступление, чреватое большими бедами и потрясениями. Болезнь надо лечить (терапией или хирургией – отдельный вопрос), но не загонять ее внутрь. Как сказал великий русский писатель, «нужны горькие лекарства, едкие истины». Выводы автора носят исключительно теоретический характер и не призывают ни к каким конкретным действиям. Перед читателем не инструкция – а попытка логических рассуждений. Автор приносит искренние извинения всем, кому чтение его брошюры доставили неприятные чувства. Он и сам многое написал без всякого удовольствия. Однако цель правдивого ответа на острые вопросы современности, двигающая его пером, не может быть ограничена подобными частными мотивами.