Альтернативные новости мира

ОТ АВТОРА ЦЕЛИ настоящего исследования, во-первых, изучение еврейского фактора в современной истории народов мира и составление научного прогноза развития ситуации в отношении этого фактора, а во-вторых, инициирование широкой общественной дискуссии по «больному» вопросу русско-еврейских отношений. Такая дискуссия, подготовленная событиями последних полутораста лет, давно назрела в нашем обществе. Автор ни в коем случае и никогда не имел умысла возбуждать национальную ненависть и вражду, считая подобные действия преступлением. Однако по его глубокому убеждению, если в отношениях между народами накопились проблемы, то закрывать на них глаза, отмахиваться, делая вид, что их не существует – еще худшее преступление, чреватое большими бедами и потрясениями. Болезнь надо лечить (терапией или хирургией – отдельный вопрос), но не загонять ее внутрь. Как сказал великий русский писатель, «нужны горькие лекарства, едкие истины». Выводы автора носят исключительно теоретический характер и не призывают ни к каким конкретным действиям. Перед читателем не инструкция – а попытка логических рассуждений. Автор приносит искренние извинения всем, кому чтение его брошюры доставили неприятные чувства. Он и сам многое написал без всякого удовольствия. Однако цель правдивого ответа на острые вопросы современности, двигающая его пером, не может быть ограничена подобными частными мотивами.
ЕВРЕИ И ДРЕВНЯЯ РУСЬ 

Фильм Доктрина Шока развенчивает миф об эффективности дерегулирования экономики на примерах разных стран.

Фильм "Деньги - Пирамида Долгов 2" описывает суть и механизмы финансовой системы, определяющей уровень жизни для миллиардов людей, вовлекая общественное сознание в искусственный мир условностей и сомнительного самоутверждения. Продолжение фильма "Деньги - пирамида долгов" более подробно освещает запутанные воспросы функционирования мировых денег.

Общее определение игры.
Игра связана процессами, происходящими между разными потенциалами. Сам процесс реализации, при непредсказуемости результатов, называется игрой. Всякая игра основывается на внимании человека, реагировании его внимания на других людей, также на различные объекты материи и на информацию из разных источников окружающей среды.
Игровые свойства и качества человека закладываются в него с момента зачатия. Гены игровым образом соединяются в хромосомы, формируя физиологию человека. С рождения игровые качества и свойства прививаются человеку стратегией обстоятельств, с помощью Солнца и Луны, дня и ночи, утра и вечера, зимы и лета, весны и осени. Также многие другие разности отпечатывают своё влияние в характере людей.
Нравы в человеке являются игровым потенциалом для игровых действий, отношений и взаимодействий. Импульсивными способами человек реализовывает свои нравы в различных условиях. Наши нравы и желания представляют собой отборные значения из нашего общего объема опыта жизни, которые мы желаем снова встретить и воспользоваться ими. Соответственно игре внимание максимально направленно на приближающиеся события и условия, то есть на будущее! Поэтому всякая игра развивает в человеке подвижность внимания и способностей предвиденья ним будущих условий обстоятельств и действий индивидуумов.
Нравственные игровые свойства в характер человека закладываются в юном возрасте (2, 5, 8, 11, 14, 17, 20, 23, 26, 29, 32), в последующем реформируясь всю жизнь.

Сложно научить кого-то верить в нечто невиданное, однако церковь смогла это сделать. Сложно удержать наплыв неверующих, однако церковь всегда это делала, пока не появилась свобода слова и мысли, конечно. Сейчас встретить атеиста – легко, атеисты на каждом шагу, на каждом шагу и агностики. Многие просто верят, даже не задумываясь о религии как таковой в целом, не задумываясь ни о чем, возможно таким людям просто некогда думать, размышлять.

Почему мы верим? Возможно потому, что нас «подцепили» религией еще тогда, когда мы были необразованными, да и сделали это чуть ли не насильно. Конечно, все боятся быть сожженными на костре и противоречить тому, что Земля плоская и стоит на трех китах и двух ужах.

Религия – некое воссоединение разорванной связи с Богом или же образ жизни, основанный на вере в сверхъестественное. Религиозные представления, правила, основы описаны в священных книгах, которые, якобы, продиктованы самим Богом, а записаны человеком, который достиг просветленного знания и был удостоен такого доверия к себе. Хотя, несомненно, никто не может в данный момент доказать существование Бога, более того, никто не может с точностью назвать, как зародилась жизнь на планете, с божьей ли помощью. Вообще сложно размышлять о правдивости религии потому, что она довольно противоречива. Религию используют в самых разнообразных целях: возникновение вражды и даже войн, наполнение жизни особенным смыслом, как средство психотерапии, распространение культуры-носителя и прочие.

Знаешь кто ты?
Не знаешь - Зря.
Ты живёшь не для себя!
Время тратишь ты всё зря!
Не успеешь никуда.
Заблуждая во всём себя,
Дело в будущее перенося.
Сам ты в кайфе состоишь,
Представляешь, что летишь!
В настоящем тормозишь,
Никуда не прилетишь.
Просыпаясь, ты дрожишь,
От подробностей бежишь.
Никуда не убежишь,
Пока их ты не решишь.
Ниже пола не упора.
Суета – не больше там.
Жизнь из страсти
К полной власти
Побуждает всех грешить.
Возжеланье есть кредит,
Но со временем его нужно возместить.
Космос сложная среда,
Ты увидишь в нём себя,
Изучив его сполна.
Солнце движется вперёд,
А Луна - наоборот.
Между этими тисками
Вы живёте сами.
Подключаясь в коллектив,
Возместить свой примитив.
Посмотрите на себя –
В облаках хоть иногда.
Жизнь в гармонии течёт,
Дисгармонов больно бьёт!
Посмотрите на себя –
На земле хоть иногда.
Все былицы, небылицы
Рядом с вами каждый день.
Крепко спите?
Не проспите!
И соседа разбудите.
Интерес сильнее вас,
Свет познания не гас,
Мысли яркие влекут,
Свежей силой потекут.
Отвлекают вас тогда,
Мысль стирают иногда.
Подключайте всё в Одно
И познаете вы всё.
Соберитесь в настоящем,
Цели жизни освежив,
И посильностью все
Обязательства решив.
Жизнь течёт сейчас!
Вы полезно применяйте
Всякий час.
О себе побольше вы
Узнаете у нас!

Психономия

Законы экологии Коммонера:

1. Всё связано со всем – показывает, что процессы связаны с явлениями и напоминает по существу закон динамического равновесия. Если один показатель системы изменяется, это обязательно приведёт к функционально-структурным количественным и качественным переменам, а самой системой сохраняются вещественно-энергетические качества в их общей сумме.

2. Всё должно куда-то деваться – по существу своему утверждение близко к закону, рассмотренному выше. Есть у него общее и с законом развития природной системы за счёт среды, окружающей его, в особенности, первое его следствие.

3. Природа знает лучше. Суть закона в том, что пока нами не изучены природные механизмы и функции, и мы не имеем абсолютной информации о них, мы, как человек, желающий починить часы, но незнакомый с их устройством, при попытке улучшения природы принесём ей только вред. Это призыв соблюдать предельную осторожность. Чтобы произвести только один математический расчёт параметров биосферы потребуется время, намного превышающее всё время, за которое Земля существует как твёрдое тело. Так что следует ориентироваться на природу.

4. Ничто не даётся даром – затрагивает проблемы, обобщённые законом о внутреннем динамическом равновесии и законом о развитии природной системы за счёт окружающей её среды. По словам Коммонера, в рамках единого целого глобальной экосистемы нельзя ничего выиграть или потерять. Это не объект всеобщего улучшения – всё, что человек извлёк из неё своим трудом, он обязательно должен возместить.

Когда Осип Мандельштам написал стихи о Сталине «Мы живем, под собою не чуя страны», он знал, что это самоубийство. Мне это никогда не было понятно. Это совсем не лучшие его стихи. Их вымороченный строй передает развал конструкции речи, ужаса, но какого-то растерянного и бесхитростного, будто поэт не осмысляет этот ужас, а прямо его и испытывает. Ну что такое: «что не казнь у него, то малина, и широкая грудь осетина»? Как это «и»? Почему осетина? А «его толстые пальцы как черви жирны, а слова как пудовые гири верны»? Если пальцы как черви, он не может поднимать гири — только обволакивать их. А «кто свистит, кто мяучит, кто хнычет, он один лишь бабачит и тычит»? Один свистит, другой бабачит - в чем противопоставление? А это — «полразговорца - горца»? Будто ему не удается подобрать рифму, и он специально под случай сотворяет языкового уродца, который и существовать-то иначе, чем в родительном падеже, может - что такое «полразговорец»? И чтобы вот это произнести, он пожертвовал собой. Зачем? «Наши речи за десять шагов не слышны» - он открыл глаза кому-то, кто находился от него в десяти шагах? Кто-то из них не знал, что Сталин людоед? После коллективизации и голодомора? За что он себя убил?