Альтернативные новости мира

Руководитель группы индийских военных врачей Судхир Шах заявил, что после двухнедельного обследования 82-летнего индийского йога, который не ест и не пьет, докторам так и не удалось выяснить, как ему это удается.

«Обследование окончено. Все его анализы не выходят за пределы нормы. В мире очень мало людей, которые могут так долго не есть и не пить. Мы хотим найти способ передавать эти способности другим людям», – цитирует Шаха деловая газета «Взгляд».

Житель Индии по имени Прахлад Джани рассказывает, что не принимает пищу и воду около 70 лет, хотя врачи проверить его заявление не могут. Специалистов, в первую очередь, интересуют способности человеческого организма переносить экстремальные условия.
Фото: BBC
Комплексное обследование уникального мужчины проводилось в частной больнице города Ахмедабад с 22 апреля по 5 мая. Все это время йог находился под круглосуточным наблюдением военных врачей. Они задокументировали уникальные возможности Джани и хотят использовать полученные данные для подготовки солдат.

Специалисты Оборонного института физиологии и смежных наук выяснили, что почки старого йога выделяет мочу в небольших количествах, но нужду он не справляет, она просто куда-то «рассасывается». Обычный человек в таких условиях погибнет от интоксикации через несколько дней, отмечают медики.

По словам Шаха, им потребуется несколько месяцев на изучение анализов Джани, однако гарантии, что они что-либо прояснят, нет.

Сам Джани рассказывает, что в возрасте семи лет он ушел из дома и бродил по лесам западной Индии. В 11 лет он получил некий духовный опыт, и с тех пор не хочет ни есть, ни пить и каждый день проводит некоторое время в медитации. Он прекрасно себя чувствует и никогда не болел. Джани говорит, что силы ему придает элексир, который поступает в рот через небо.

Эта тема сейчас не очень популярна у серьёзных исследователей и обычно служит темой в лучшем случае околонаучных спекуляций. Большинство людей вообще не знают, что понятия "борьба за существование" и "естественный отбор" применимы в развитых странах к виду Человек разумный. Человеки, действительно, редко сталкиваются с теми кляузами внешней среды, с какими привыкли бороться животные. Нас редко поедают хищники, а смерть от голода, жажды, холода или жары считается маленькой катастрофой, а не обычным явлением. Впрочем не стоит забывать про необходимость адаптации к экологическому и информационному загрязнению больших городов, повышенному фону радиации и дефициту кислорода; в этом направлении у потомственых горожан есть определённые генетически закреплённые изменения. Но речь не об этом.

Здесь я хочу поделиться впечатлениями от последней в 2009 году лекции по экологии, услышанной мною в университете. Речь шла о таком факторе естественного отбора, как "Половой отбор" применительно к населению цивилизованных стран.

На страницах известного экологического
журнала OIKOS недавно появилась статья с необычным для
этого издания заголовком: «Несколько смелых эволюционных предсказаний
о будущем размножении человека».

Наивное искусство обычно рассматривают как одну из областей примитива. Под Н. И. подразумевают творчество художников-самоучек (и «недоучек»), самодеятельных художников; иногда — некоторые формы народного искусства. Разграничить эти области с достаточной четкостью не всегда возможно.

На практике термины наивное искусство и примитив все же не всегда употребляются как тождественные. Наивным искусством чаще называют произведения художников, которые, условно говоря, «играют на поле» профессионального искусства: воспроизводят свойственные ему жанры, сюжеты, эстетические «эталоны», в какой-то степени способы выполнения. Но при этом в их работах обнаруживается несоответствие академическим критериям в том или ином отношении, что может выглядеть как ущербность, а может придавать работе очарование «наивности». С этой точки зрения, типичными произведениями наивного искусства можно назвать картины «За три дня до дуэли» М.Беловой (1983), «Влюбленная молодая женщина» неизвестного автора (конец XVIII в., Франция). Упомянутое различение наивного искусства и примитива не является общепринятым.

Примитив — от лат. первый, самый ранний. В соответствии со значением слова, примитивными первоначально называли явления искусства, относящиеся к ранним стадиям развития художественных стилей. Так, примитивна греческая архаика, по сравнению с греческой классикой и эллинизмом; западноевропейская живопись средневековья, по сравнению с Возрождением. Примитивным стали называть первобытное искусство, когда оно было открыто, и т.д. Начиная с XIX века, в этих явлениях искусства многие видели не только недостаточно отшлифованное профессиональное мастерство, но и преимущества цельности, простоты, искренности, силы воздействия.

В XX веке понятие примитив сблизилось с понятием наивное искусство, включило в себя искусство художников-самоучек и любителей («хобби», «искусство по выходным»). Из художников-примитивов международную известность получили А.Руссо, Н.Пиросмани (Пиросманашвили), балканские художники (И.Генералич и др.).

Примитив отличен не только от искусства профессионалов, но и от народного искусства с его многовековыми традициями, канонами, глубокой символикой и невыявленностью личного авторства. Вместе с тем, дух примитива и характерные для него выразительные приемы все же сближают его с народным искусством.
Искусство примитива, как и архаическое, и детское искусство, оказало сильное влияние на профессиональных художников XX века, что привело к появлению такого направления, как примитивизм. В некоторых изданиях между примитивом и примитивизмом не делается различия, тогда наряду с художниками «примитивами» упоминаются и профессиональные художники «примитивисты».

В январе я подготовил к сдаче в издательство новую монографию: «Руны-сказы каменного века Руси», где собрал воедино свои статьи о письменности преимущественно в палеолите, и, кроме того, сделал большое количество новых дешифровок. Получился солидный материал. На его основе я мог сделать ряд важных обобщений в качестве разделов «Выводы» и «Заключение», которые я и предлагаю читателям в качестве отдельной статьи.

Выводы.

Приведённый материал позволяет сделать массу важных выводов.

Вывод первый. Он состоит в том, что, как и предполагалось, письменность существовала не только в неолите, что современной наукой до сих пор подвергается сомнению (хотя допускается существование предписьменности в виде некоторых буквоподобных знаков), но В ТЕЧЕНИЕ ВСЕГО ПАЛЕОЛИТА, что, безусловно, является огромным шагом вперёд в понимании древнейшей культуры наших предков.

Следствием этого вывода должен стать полный пересмотр всей концепции древнего человечества как якобы БЕСПИСЬМЕННОГО и потому не заслуживающего пристального внимания.

Вывод второй. Он заключается в констатации того факта, что В ПАЛЕОЛИТЕ, даже в нижнем, НЕТ НИКАКИХ СЛЕДОВ ТОГО, ЧТО ТОГДА ФОРМИРОВАЛАСЬ ПИСЬМЕННОСТЬ. Она существовала примерно на одинаковом уровне не только в самом палеолите, но и за несколько сотен тысяч лет до него, в плейстоцене, по крайней мере, 2 миллиона лет назад - об этом говорит исследование эолитов. Но и на эолитах нет никаких следов того, что письменность только что возникла, так что можно предположить её существование и в более ранние эпохи. В какие именно - сказать очень сложно.

Но это означает, что ВСЕ ПЕРИОДЫ ПАЛЕОЛИТА, ИЗУЧАЕМЫЕ АРХЕОЛОГИЕЙ И ИСТОРИЕЙ, ЧЕЛОВЕЧЕСТВО ВЛАДЕЛО ИСКУССТВОМ ПИСЬМА, так что БЕСПИСЬМЕННОГО ПЕРИОДА ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ИСТОРИИ НЕ БЫЛО. Или, иными словами, НЕ БЫЛО ДОИСТОРИЧЕСКОГО ПЕРИОДА.

Вывод третий. Из этого следует, что АРХЕОЛОГИЯ в её нынешнем виде НЕ МОЖЕТ СЧИТАТЬСЯ ОСНОВНОЙ НАУКОЙ о глубокой древности (о древности ДОПИСЬМЕННОГО ПЕРИОДА), поскольку такого периода в человеческой истории не существовало, и ДОЛЖНА ЗАНЯТЬ СВОЁ МЕСТО ВСПОМОГАТЕЛЬНОЙ ИСТОРИЧЕСКОЙ ДИСЦИПЛИНЫ (которое она занимала и раньше) также и в НАУКЕ О ПАЛЕОЛИТЕ. Что же касается той дисциплины, которая придёт на её место в качестве основной, то такая уже наметилась - её название АРХЕОНИКА.

Поток воды, который в 40 раз мощнее Амазонки, обнаружен в Индийском океане на глубине 3 километров. Его скорость почти километр в час. Что обеспечивает перенос около 10 миллионов кубических метров в секунду.

Вода в потоке - ледяная. Она течет со стороны Антарктиды к Австралии.  "Река"  начинается где-то в районе архипелага Кергелен, расположенного примерно в 3 тысячах километрах от родины кенгуру.

Подводное течение, о котором никто прежде и не подозревал, было обнаружено благодаря системе датчиков, установленных в районе архипелага. Датчики устанавливают, чтобы контролировать параметры океанской воды и следить за процессами глобального теплообмена в ней. А с теплообменом в последнее время что-то происходит: холодные антарктические воды нагреваются аномальным образом.
Источник: С планетой что-то происходит: миллионы кубических метров ледяной воды несутся к Австралии

В самом конце второго тысячелетия сотни тысяч людей узнали об идее родовых поместий. Узнали от героини книг Владимира Николаевича Мегре – Анастасии.

Анастасия рассказала о том времени, когда все люди на Земле счастливо жили в своих родовых поместьях. И рассказала, как обманом вынудили людей жить скученно в городах, замедлив их скорость мышлении и разорвав связь человека с Землёй.

Анастасия создала образ, в котором правительство России в начале нового тысячелетия примет закон, согласно которому каждая желающая семья может безплатно получить 1 гектар земли для создания родового поместья. Причём землю нельзя продать, можно только передать по наследству.

Миллионы людей поверили в светлое будущее и стали ждать этого закона, постепенно готовясь к обустройству своих будущих поместий.

Они мечтали о том, как будут закладывать сады, строить дома, рожать и воспитывать детей с новым уровнем здоровья, чистоты помыслов и осознанности. Они рисовали картины своих поместий в будущем, продумывали посадки, пруды, строительство. Они копили деньги, что-то уже покупали впрок. Они восстанавливали здоровье, отношения в семье, искали Любовь.

Шли годы, но закона всё не было. У большинства, поверивших Анастасии, мечта лишь крепла со временем, но были и те, кто начал забывать её в суете.

Тогда в разных городах России, Белоруссии, Украины и других стран появились сотни инициативных групп, которые занялись поиском и оформлением земли под будущие поселения. Они использовали те законы, которые на тот момент позволяли это сделать.

К 2010-му году было уже 80 действующих поселений, в которых постоянно проживали от 2-х до 40-ка семей.

Урок начинается перед дверьми класса. Необычная постановка задачи интригует ребят. Учитель, собрав учеников, говорит:
- Сегодня у нас необычный урок. И начнем мы его тоже не обычно. Сейчас мы заходим в класс молча и так тихо, чтобы все явственно смогли услышать тихую музыку, звучащую в классе.
Необходимо заранее создать особое настроение, которое позволит быть сопричастным тому, что произойдет на уроке. Настроение тишины, глубокого спокойствия, самопогруженности и в то же время —открытости.
Ребята тихо заходят в класс. Создание тишины воспринимается ими как своеобразная игра. В кабинете полумрак, горит свеча, звучат грузинские духовные песнопения в исполнении ансамбля «Рустави».
- Сегодня мы попытаемся приблизиться к пониманию культуры и искусства средневековья, попробовав чувствовать так же, думать о том же, о чем думал средневековый человек. Вам кажется, что это невозможно? Но ведь не зря говорят, что, несмотря на научно-технический прогресс, сама сущность человека не меняется. Так вот давайте обратимся именно к нашей сущности. Тогда мы увидим, насколько давние эпохи оказываются нам близкими.
Называем тему урока и озвучиваем литературный эпиграф.
- На прошлом уроке мы узнали, что средневековое искусство Западной Европы, выражающее идеалы христианской религии, начало формироваться в вв. в условиях гонений на христианство. Это было преимущественно искусство катакомб. В 314 году император Константин легализовал христианство, и богослужения стали проводиться открыто. Но поскольку римские храмы были «осквернены» почитанием языческих богов, христиане избрали местом богослужения светские здания — базилики, места для официальных собраний, суда и т.д.
Базилика св. Димитрия в Солониках. Какое впечатление производит это здание? Оно похоже на огромный дом, довольно сурово, массивно, тяжеловесно, даже мрачно, его очертания четко обозримы. Внешне ничего необычного. Но ведь мы знаем, что христиане с самого начала умели приспосабливать старые формы, вкладывая в них новый смысл. Так и это обычное светское здание становится Храмом. Но что же такое храм?
Храм — Дом Бога, вместилище Духа Святого. Дух Святой — это та энергия, которая дает жизнь всему. И в каждом из нас теплится божественная искорка, дающая нам жизнь. Это значит, что человек — сосуд для Духа Святого, и тело человеческое тоже — храм. И когда мы обращаемся внутрь себя, мы можем встретиться с тем светом, который внутри нас, со своей сущностью. Но это можно сделать только очень тихо, без громких слов, без громкого смеха, с полным благоговением. Ваши «Диалоги с самим собой» —это плод того погружения внутрь себя, где мы встречаем главные вопросы нашей жизни.
Музыку на время останавливаем. Учитель читает некоторые письма.

Изотерапия.
Обычный лист бумаги может стать безмолвным свидетелем твоих страхов, неудач, печатей и самых сокровенных желаний. Выплесни на него все свои эмоции, о которых боишься рассказать даже близким людям. Кстати, это легче сделать с помощью красок, карандашей, глины или пластилина. Хочешь избавиться от стресса и тревоги? Вылепи их, а затем трансформируй, пока они не станут маленькими и смешными. Как нарисовать или слепить депрессию? Очень просто — у нее обязательно есть вполне конкретная причина: деспотичный начальник, отсутствие денег, ссора с другом (список можно продолжить).
Изотерапия лечит не только душу, но и тело, ведь большинство заболеваний имеют психологическую причину. Например, во время болезни или сезонных обострений арт-терапевты рекомендуют рисовать свои ощущения — боль, недомогание, слабость, постепенно преобразовывая рисунок и придавая ему другие формы и краски. Получается, что ты исцеляешь себя через бумагу. Попробуй — и заметишь, как тебе становится легче! Кроме того, изотерапию считают одним из методов профилактики рака. Ведь теорию о том, что причиной опухоли часто является большое скопление агрессии или обиды, признает даже официальная медицина. Выплескивая ее в творчестве, ты очищаешь тело и душу.

Экономная зола

Раньше для сжигания мусора на даче я применяла корыто, сделанное из трубы диаметром 50 см, длиной 80 см, разрезанной вдоль пополам. С торцов трубы на уровне верхней части приварили листы железа длиной 70 см, которые внизу являлись ножками. Сверху на корыто ложилась решетка, сделанная из металлических прутьев. На решетке отходы и сжигались, а зола сквозь нее падала на дно. Я много лет пользовалась этим приспособлением, но со временем корыто стало непригодным дно прогорело.
Тогда я нашла еще один способ: привезла на дачу четырехкомфорочную газовую плиту. В духовку на решетку кладу отходы, а для сбора золы использую противень. Дым из плиты валит в разные стороны, зато отходы прогорают очень быстро. После того как отходы прогорят, духовка закрывается до тех пор, пока зола не остынет, после чего вынимаем противень. Я подумываю усовершенствовать эту технологию - приделать к плите колеса.

Поливаем без труда

В прошедшем году весной мой старший сын и его жена организовали на нашем садово-огородном участке великолепную поливную систему. Мне 62 года, болячек хватает, и, конечно, очень важно иметь возможность поливать без напряжения и поднятия тяжестей. А эта система позволила мне без физических нагрузок поливать весь участок в 6 соток. К тому же это пришлось очень кстати лето выдалось жаркое, почти без дождей.

Вот уже свыше двух лет жизнь Роберто Савьяно сильно отличается от жизни обычного парня его возраста - двадцати восьми лет. Свыше двух лет автор бестселлера "Гоморра" живет под круглосуточной охраной. Он не ходит танцевать, редкий гость на дружеском ужине, не знает, что такое пробежаться трусцой в одиночку по пустынным улицам, уединиться в машине с подружкой или хотя бы просто отвезти ее домой. У себя на родине его можно застать только в залах суда и в казармах карабинеров. Словно для того, чтобы отметить мрачный юбилей перехода Савьяно на "осадное положение", один из раскаявшихся мафиози раскрыл план убийства Савьяно на прошлое Рождество. Что можно было совершить, чтобы получить столь конкретную угрозу?

Роберто раскрывает реальные коммерческие схемы, в которых киллеры и боевики - лишь средство к достижению бизнес-целей. "Слово "каморра" выдумали в полиции. Его употребляют судьи, журналисты и сценаристы. Это слово вызывает улыбку у самих членов клана, оно для ученых, историков. Члены клана предпочитают другой термин: "Система". Слово говорит само за себя: это скорее механизм, чем структура... Огромный архипелаг итальянского стиля питала Система. Системе Секондильяно принадлежит все производство тканей. Модные бренды никогда не выступали против мафии. Во-первых, это означало бы лишиться дешевой рабсилы, которой они сами пользуются в Кампанье и Апулии. Кланы просто закрыли бы доступ к текстильным фабрикам не только в районе Неаполя, но и в Китае и Восточной Европе. Во-вторых, разоблачение контрафактных фабрик скомпрометировало бы тысячи людей, занятых продажами в модных магазинах. Не секрет, что кланы нанимали профессионалов высочайшего класса, многие из которых до этого работали на высокие бренды".